梨園祖師爺信仰
戲曲從業人員常自稱為「梨園子弟」，據傳唐玄宗雅好樂舞，設置「梨園」為宮廷樂舞組織，因此後世戲曲界奉唐明皇為「祖師爺」，亦敬稱「老郎神」，或一說為後唐莊宗李存勗，或亦有灌口二郎神之說。戲曲界亦奉祀道教九天翼宿星君，為主管音樂、舞蹈演藝之神，也有人認為唐明皇與翼宿星君實為二位一體。農曆3月18日為祖師爺誕辰日，每到祖師爺壽誕，梨園子弟都會齊聚為祖師爺祝壽，既是同賀亦有凝聚人心、繼續守護傳承傳統戲曲藝術的作用。
「三聖宮」由來
民國60年，「台北市中華國劇學會」成立，梨園子弟共同設立「祖師堂」於臺北市環河南路，據傳祖師爺神尊與五大仙君、兵馬大元帥等神位，及溥儒（字心畲）先生對聯墨寶（書於民國39年），皆為京劇名伶顧正秋女士所贈。設立「祖師堂」時，擬名「三聖宮」，於祖師爺尊前擲笅獲允，從此定名。每到祖師爺生日，陸、海、空、聯勤各大京劇團暨劇校學生，都會來參拜。民國84年三軍劇隊裁撤，國光劇團成立，即迎請原海光劇團翼宿星君神位奉祀；85年再自國劇協會迎請祖師爺神尊及諸神神位，安奉於國光劇團木柵國光劇場後臺，此後每年歲末封箱、新春開箱、祖師爺壽辰，國光劇團同仁皆遵古禮舉行莊重儀式。民國105年國光劇團進駐座落芝山的臺灣戲曲中心，同年11月迎請祖師爺神尊，暫置於二樓箱管辦公室，民國106年9月12日正式舉辦大典安座於大表演廳後臺，既是梨園子弟共同的心靈依歸，也是文化傳統的當代展示。
祖師爺「交朋友」 廣結善緣文化共榮
如今祖師爺鎮守三聖宮，視野望出去便是大表演廳舞臺，護佑梨園子弟，是大家的精神信仰依歸。雖參拜者多為戲曲從業人員，三聖宮亦非可問事之宮廟，但祖師爺跟眾神亦有交流。「2022鬥陣趣：虎獅派對」活動由中華文化總會、台灣龍獅藝陣聯誼會、「士林三大廟」—士林神農宮、芝山巖惠濟宮、士林慈諴宮共同協辦，讓祖師爺「接地氣」與士林三大廟交流，藝陣出巡時也以分身「翼宿星君」參與。其實這不是祖師爺第一次「交朋友」，大約廿年前，祖師爺也曾搭飛機至馬祖芹壁村與「鐵甲元帥」交流，後續還完成了數場素人京劇演出。每一次的交流都帶著人們對傳統文化的期待與情感，讓人心安定，香火延續。國光劇團大大小小的演出節目，都有祖師爺的庇佑，全團上下都對此充滿感激，也期許這樣的正面力量，能夠帶給戲曲界更好的影響。今年祖師爺壽誕採簡單隆重的方式辦理，期望透過共同祝禱的儀式、珍貴的敘舊談藝時間，完成情感與文化的交流，讓戲曲藝術更繁榮。
